如何給筆下的字美容 ——第二天聽(tīng)吳爺爺講課

諾

<h3>吳爺爺上午為我們講了很多名家的故事，蔡元培、啟功、許思園等。但是這里我就不多啰嗦了，還是直入主題吧！吳爺爺講到《如何給筆下的字美容》看似簡(jiǎn)單的標(biāo)題，里面涉及的內(nèi)容很廣泛，首先，出來(lái)兩個(gè)福字，要知道它哪里不好看，為什么不好看？我們?cè)趺醋霾拍茏屗每矗薷暮靡粋€(gè)丑字也不是隨隨便便的東涂西抹一下就好，也是需要一定的依據(jù)，要修改出明顯的美的效果，還需要認(rèn)真聽(tīng)課。</h3> <h3>吳爺爺講著講著就開(kāi)始了老子的古文，我心里有些暗暗嘀咕，美就美吧，開(kāi)始動(dòng)筆涂涂抹抹怎么美怎么涂不就完了，怎么好學(xué)起了這么有深度的老子古文，伏羲娃娃們都能熟練的背下來(lái)，而我都不能理解其中深度內(nèi)涵，仔細(xì)聽(tīng)下來(lái)這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“美”涉及到了太多太多的知識(shí)。</h3> <h3>自我理解學(xué)這么多古文是為了讓我們認(rèn)識(shí)什么是美什么是丑？想把一個(gè)丑字修改美，首先要知道它哪里丑，怎么丑？我們需要怎么做才能讓它美起來(lái)？那么我們就需要拿丑來(lái)和美做對(duì)比，這么一對(duì)比，各自效果就出來(lái)了，你就知道它哪里丑，哪里需要做修改了。修改好一個(gè)丑字，首先要做個(gè)整體的美的協(xié)調(diào)，不能隨便一看，這個(gè)豎丑，我隨便一涂豎好看了，橫丑，我再一涂橫，橫美了，其他不動(dòng)了，整體一看還是不夠美，首先我們需要掌握漢字結(jié)構(gòu)美的規(guī)律。</h3> 近取諸身遠(yuǎn)取諸物博采眾美合而為字<div>這個(gè)就是祖先造字的方法，為什么祖先造出來(lái)的甲骨文啊各自象形字為什么能夠充滿藝術(shù)性的美，祖先造字的素材就來(lái)源于身邊所有美好的事物，也就是說(shuō)美的采集，所有事物的最美的東西取來(lái)合而為字。</div> <h3><font color="#010101">各種羊以羊角來(lái)做的簡(jiǎn)化畫(huà)稿</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3>古代這些甲骨文都是采集了身邊文物之美。</h3> <h3>鹿，各種鹿字很像形態(tài)各異的小鹿，有跑的有靜立的有秀美的有粗壯的，很象形</h3> <h3>字不象形了，還有沒(méi)有藝術(shù)性？表現(xiàn)何在？</h3><h3>楷書(shū)結(jié)構(gòu)本身就是先民們對(duì)世間萬(wàn)物審美觀照的結(jié)晶，其中凝聚著世間萬(wàn)物的美的旋律。</h3> <h3>什么是三庭五眼</h3><div>“三庭五眼”是人的臉長(zhǎng)與臉寬的一般標(biāo)準(zhǔn)比例，不符合此比例，就會(huì)與理想的臉型產(chǎn)生距離。最簡(jiǎn)單的三挺五眼，就是把頭部上下分為三等分，把頭的寬度分為五等分。</div><div>美術(shù)中的“三庭五眼”，三庭指臉的長(zhǎng)度比例，把臉的長(zhǎng)度分為三個(gè)等分，從前額發(fā)際線至眉骨，從眉骨至鼻底，從鼻底至下頦，各占臉長(zhǎng)的1/3。五眼指臉的寬度比例，以眼形長(zhǎng)度為單位，把臉的寬度分成五個(gè)等分，從左側(cè)發(fā)際至右側(cè)發(fā)際，為五只眼形。</div><div>這就是美的比例，我們的漢字也同樣需要有各種結(jié)構(gòu) 筆畫(huà)的整體比例美，不是隨隨便便的。</div> <h3 style="text-align: center; ">　　美的規(guī)律結(jié)構(gòu)比例</h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#010101">三角梯菱圓有形?形態(tài)美</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#010101">比例合度主英明?比例美</font></h3><h3 style="text-align: center; ">主次分明分布均勻重心穩(wěn)?分布均勻</h3><h3 style="text-align: center; "> 穿插呼應(yīng)變化驚?穿插呼應(yīng) 參差變化</h3> <h3 style="text-align: center; ">楷書(shū)結(jié)構(gòu)美的基本原則</h3> <h3>就像這張照片上的美女，給她隨便一整容，這張臉，給她換個(gè)高鼻子，其他不動(dòng)，就顯的不協(xié)調(diào)，換個(gè)小嘴巴，又顯的五官有點(diǎn)散，所以在做之前，一定要有個(gè)周密的整體協(xié)調(diào)美的計(jì)劃。</h3> <h3>比例合度</h3><h3>比例合度就是字的整體高和寬的比例，人的兩臂向兩側(cè)平伸開(kāi)的寬度就是人的身高，楷書(shū)結(jié)構(gòu)的寬和高的關(guān)系也是如此。</h3> <h3>楷書(shū)書(shū)法中的主次分明:</h3><div>主筆即字中的主題筆畫(huà)，一個(gè)字只有一個(gè)主題筆畫(huà)，其他筆畫(huà)皆為從屬筆畫(huà)。從屬筆畫(huà)應(yīng)讓位于主筆，不可喧賓奪主，所以寫(xiě)主筆時(shí)應(yīng)張揚(yáng)放開(kāi)，寫(xiě)從筆時(shí)應(yīng)抑制收縮。這就是主筆優(yōu)先規(guī)律。</div> <h3><br></h3><div>楷書(shū)結(jié)體重心平穩(wěn)</div><div>漢字經(jīng)常由多個(gè)部分組合而成，如同建筑、積木和雜技的疊羅漢，首先要使它們沒(méi)有倒坍的危險(xiǎn)，這就要保持重心的平穩(wěn)。孫過(guò)庭說(shuō)：“初學(xué)分布，但求平正”，就是這個(gè)意思。</div><div>平穩(wěn)的最簡(jiǎn)單形式是對(duì)稱，即在中軸線兩側(cè)以同量同形的對(duì)應(yīng)形式相配置，對(duì)稱雖然是求得平衡的最簡(jiǎn)便形式，但是在書(shū)法中卻是不存的。那么，便只有采用均衡的形式了。所謂“均衡”，便是等量而不等形，或等質(zhì)而不等量。這種均衡的形式便比對(duì)稱難以掌握多了。</div> <h3>穿插呼應(yīng)重心平穩(wěn)，還能使筆畫(huà)的分布合乎常理，長(zhǎng)短合度，疏密均勻。至于穿插與避讓，會(huì)產(chǎn)生虛實(shí)相間的效果。中心要緊湊，上下左右之間要穿寬插虛，筆畫(huà)與筆畫(huà)之間相避讓，筆畫(huà)于空白間穿插，以達(dá)到虛實(shí)相間，和諧統(tǒng)一的完美境界。</h3> <h3>楷書(shū)以平正為根本，但過(guò)于整齊一致便失于呆板，所以橫畫(huà)相疊時(shí)，須有長(zhǎng)有短、偃仰，豎畫(huà)并列時(shí)，也須長(zhǎng)短、欹斜的變化，三點(diǎn)四點(diǎn)在一起時(shí)，須各有姿態(tài)、向背。如此等等?？瑫?shū)的參差變化，應(yīng)該在平正的基礎(chǔ)上進(jìn)行，即在統(tǒng)一中求變化。</h3> <h3><br></h3><div>一幅好書(shū)法作品</div><div>正文是要寫(xiě)的主要內(nèi)容，是作品的主體。</div><div>題款是正文之外的說(shuō)明性文字。包括象正文題目，出外，書(shū)寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)者的姓名、字號(hào)、齋號(hào)，所贈(zèng)對(duì)象的稱呼、姓名等等。這些內(nèi)容并不是每幅作品都要全寫(xiě)上。題款內(nèi)容的多少要視作品的具體需要而定。題款的內(nèi)容有的寫(xiě)在正文前面，叫上款；有的寫(xiě)在正文后面，叫下款。象所贈(zèng)對(duì)象的姓名，稱呼這樣的內(nèi)容應(yīng)該寫(xiě)在正文的前面，以表尊敬。</div><div>書(shū)法作品中所蓋的印章，從內(nèi)容來(lái)分，有名號(hào)章和閑章。從所蓋的位置來(lái)看，有迎首章和押腳章。蓋在作品上首的叫迎首章，蓋在正文和下款之后的叫押腳章。印章在書(shū)法作品中主要起點(diǎn)綴作用，所以一幅作品的印章也不能過(guò)多，一般是一至三方為宜。</div><div>正文、題款、印章是一幅作品的三大有機(jī)構(gòu)成部分。在創(chuàng)作時(shí)，必須統(tǒng)籌安排，使三者構(gòu)成一個(gè)完美和諧的整體。</div> <h3>二零一八五月三日上午課程</h3>

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